第144章 深夜访客（2/2）

卢灿走神之际，托马斯已经看完所有的银器，来到众人身边坐下。

昆希为他倒了一杯咖啡。

“嗨，维文先生……”他喝了口咖啡，出言问道，“不知道……你是如何判断那套餐具。”

他摊摊手示意，“尽管它确实很精美，但凭什么说它出自于拿破仑三世的皇宫”

嗯这……他是真的没认出来那个标识还是故意以此来考验捎带着压价卢灿的目光凝了凝，落在他的布满络腮胡的脸上。

对方的眼神飘忽了一下，脸上很快露出笑容。

“托马斯先生，也许嘉妮没有告诉过你。”卢灿轻笑着拍拍沙发扶手，嘴角挑了挑，“我在香江从事珠宝饰品行业，和爱马仕的杜马斯先生有过两次合作，这次来巴黎参加珠宝展，也曾经去过他们集团参观。”

这话真假掺合。杜马斯是现任爱马仕集团的总裁，和纳徳轩确实有过交集，但卢灿还真没见过其人，更没参观过他们的展厅。

托马斯脸色暗了暗，笑容有点勉强，“是嘛没想到维文先生的生意这么大！竟然和大名鼎鼎的爱马仕有合作。”

他想从卢灿这里捡漏的心思彻底落空后，反倒磊落起来，“刚才看这套银质餐具时，确实想到爱马仕的埃米尔先生，只不过还是有些怀疑。现在维文先生能在爱马仕展厅看到过同类型的餐具，我也就安心了。”

这就是脑补！

卢灿可一句都没提，在爱马仕展厅看到过类似的东西，可托马斯却偏偏这么想。

不准备纠正他言语中的误会，卢灿笑了笑，算是接受他的认定。

一丝火苗在托马斯的眼中燃烧。能拥有爱马仕第二代掌门人亲手为拿破仑三世定制的银质餐具，对每一位银制品收藏家而言，都具有极大的诱惑。

“维文先生我很喜欢这套餐具。”他又指了指另外一堆烛台，“比埃尔前辈的烛台，也非常有历史感，我也希望拥有。请你开个报价，好吗”

他的这句话，同样在试探，试探对面的年轻人，是否了解那对烛台的来历。因此，他一说完，就盯着卢灿。

卢灿用手衬住额头，半遮自己的表情。

那对烛台，当时自己只是看老，有三四百年的历史，其简洁的罗马工艺，像是大师制作，可还真的没认出来是谁的作品。虽然下面有个“p”标识，可在欧洲前年银制品发展历程中，带有“p”标识的工匠，太多太多。

现在托马斯提到，这对烛台是比埃尔制作的，他显然认为卢灿也知道作者，那么这个比埃尔制作者，一定相当有名气。

刚才一直关注那两幅油画，还真的没在这对烛台上动过脑筋，现在托马斯提醒，卢灿脑海中迅速转动开来。

三四百年前，比埃尔，到底是哪位大神

判定这对烛台的作者之前，卢灿需要简单梳理欧洲尤其是法国文化艺术的历史潮流。

影响法国最深或者说最早的是拜占庭艺术，这是典型的描绘神性的宗教艺术。

为了向教徒讲解圣经的故事，传达上帝的思想，内容的简洁与意义的明晰至关重要。艺术家放弃凭肉眼所见的直觉来描绘的习惯，而是展开想象，将自然与真实的东西转换为理念情感加以表达。

因此，拜占庭艺术不考虑空间感的真实和戏剧性的细节描绘，它的特征是用简约的图解式绘画来传颂宗教思想。

这种纯粹的以构图结构将“观念”翻译成可视形象的艺术手法，对后来的现代艺术尤其是抽象主义等艺术流派产生过重大影响。

第二种潮流艺术就是罗马艺术。

罗马艺术的盛行，在公元五百年到公元一千五百年之间。它对欧洲所有国家都产生深远影响，它体现在建筑、雕塑、绘画、文学、手工艺品等所有领域。

这一艺术最大的特色就是“庄严的古典风格”。

自己从康丁手中买下的这对烛台，就具备罗马艺术这一典型特色。

第三种当然是大名鼎鼎的“哥特式艺术”——十二世纪，一种区别于罗马式艺术的风格——哥特式艺术在法国形成，并逐渐拓展至全欧洲、普及于整个欧洲的国际性艺术样式，包含了绘画、雕塑、建筑、音乐和文学等所有文化现象。

这样一推断，自己所拥有的这对烛台，应该制作于罗马艺术和哥特艺术交/融的年代，可是这件作品上，丝毫没有哥特式艺术体现，那么可以肯定，这位比埃尔，是坚定的罗马艺术的追随者。

他会是谁

尽管脑袋转动的很快，但丝毫没影响他对托马斯的观察。对方正在观察自己，怎么办

卢灿衬着额头的手掌下移，握成拳头，在鼻翼蹭了蹭，笑着岔开话题，伸手向嘉妮示意，“托马斯先生，嘉妮女士没有和你说过吗”

嘉妮在旁边，连忙搭腔，“嗨，托马斯，我在来的路上，不是已经说过吗想要得到这些银制品可以，但需要以你手中的中国瓷进行置换。我说过，不是吗”

托马斯的注意力，暂时被嘉妮吸引过去。

罗马艺术风格、三四百年的历史、比埃尔、银器制作名家，诸多因素在他脑海中翻滚。不对！卢灿忽然意识到自己走入误区——银器的制作者，并非都是工匠。在欧洲，很多艺术家，都有着很强动手制作金银器甚至瓷器的能力，其中以雕塑大师为最。

思路拓宽后，卢灿脑海中突然想到一个人。

比埃尔.德.龙沙！

心底一阵狂喜，如果真是这位比埃尔先生的手笔，那这对烛台，绝对算是大漏！

丝毫不比埃米尔为拿破仑三世制作的那套银质餐具的价值低！