第2246章 追杀方运（2/2）

这里是海洋，航速决定一切，众人这才放心。

夜鸿羽一咬牙，朗声道：“古神塔中见！”说完，头也不回冲向白玉石阶。

其余几位大儒也不是优柔寡断的性子，都知道甚至亲眼见过方运创造的奇迹，也一样果断冲向悬空山。

那蟹蛛却贼眼闪烁，大声喊：“方虚圣，我还是想救你。”

其余古妖白了他一眼，这话不能再假了。

方运却挥挥手，不让蟹蛛相救。

蟹蛛立刻道：“那好，咱们古神塔中见！”说完也冲向白玉石阶。

其余人也只能前往白玉石阶。

那井立霄一边前往白玉石阶，一边回头看方运，想想雷廷榆对方运并不完整的评价，又想想方才那些大儒的神情，还有妖蛮对杀方运的渴望，意识到方运的地位比想象中更高。

“莫非这方运真是下一个衣知世不就是作出进士传世战诗吗怎么能跟衣知世相提并论听那夜鸿羽的意思，方运比我猜测的年轻”

井立霄满腹疑惑，询问之前与他关系还算不错的何明远。

“你自己问他罢。”何明远平日气度非凡，现在竟然懒得回答。

井立霄在海崖古地乃是最强大儒之一，而且也是海崖古地唯一半圣世家的天才，哪里受过这种委屈，眼中闪过一抹怒意，但大儒的修养让他很快压下怒意。

接着，井立霄询问其他四位大儒，包括夜鸿羽。

那四人比何明远都不客气，看都不看井立霄，更不用说答复。

井立霄冷哼一声，面有怒色。

“这些圣元大陆的大儒，真是官官相护，太不把我们海崖古地放在眼里。即便大儒，当怒则怒！”井立霄面有怒容。

这位大儒，并没有克制自己的欲念。

井立霄思索片刻，冷笑一声，心道：“雷廷榆在海崖古地如日中天，而他明显与方运不合，我若有机会，便可卖他一个人情。至于圣元大陆的虚圣，哼，与我何干！”

儒家经典《礼记》曾有言“人化物也者，灭天理而穷人欲者也”。

这句话是说，人会受到外物的诱惑，若是不加克制，最终人变得和物一样，泯灭了天理授予人的本性，完全被欲望控制，不配叫人。

后来有这句话引申出“存天理，灭人欲”之说。

人族文字传承久远，意义丰富而多变，尤其在古代，文字少于后世，所以每个字的字意也更多。

比如这个“欲”字，直译可以说是中性词“欲望”，意译则应该是贬义词“私欲”，但在儒家的解读中，这个字则是另一个引申义，即“过度的私欲”。

儒家讲中庸，不走极端，所以这个灭人欲的正确理解是灭不恰当和过度的私欲。

喝水吃饭，繁衍后代，都是正常的欲求，儒家没有禁止，从来没有一个儒家反对过夫妻人事，儒家甚至提倡生育，只会反对奢侈浪费或过乱的男女关系。

禁止吃肉，禁止繁衍后代等极端灭人欲，恰恰不是儒家，而是后世的佛家或其它一些宗教派别。

出家，便是彻底断绝亲情等世俗关系，是极端的灭人欲。

所以，如果按照后世大众认为的灭人欲是彻底消除人的欲望，是其他宗教行为，与儒家毫无关系。普通人不知道这个道理没有关系，研究过古文、哲学或历史的人也曲解灭人欲，那便是别有用心或者说学术不精。

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