第二百三十四章 祭礼上德方成法（2/2）

冉秀书有些奇怪，道：“我观道友似有心事莫非是参悟道法之上遇到什么难题了可否说来一听我或可帮着参详一二。”

洪佑沉声道：“此事我本也准备与道友提及，自得了陶掌门所赠识忆之后，我神意之中已是可以显现出那一位的形影轮廓，可道友也是见到了，那日我只是稍作观望，法身便差点因此崩灭，那么最后便是能够聚集出忆识形影来，那元蜃门的大灵碑果真可以承受么”

若是两名修士之间层次相差较大，那么功行浅弱之人是不可以随意观望的。譬如若是不刻意显露身形，那么低辈弟子是见不到他的，且境界越往上去，这里差距越大，

元蜃门掌门虽是斩去了过去未来之身，自身功行极高，可是这件镇派法宝也不可能超脱凡蜕层次的界限，所以他担忧自己最后即便凝聚了识忆，也无法达成原先目的。

冉秀书琢磨一下，笑道：“原来如此，不妨，待我一问昭幽天池同道，想必能寻得解决之法。”言毕，他一转神意，便寻到魏子宏这里。

魏子宏感得神意寻至，辨了一辨，见是冉秀书找寻自己，便是接纳过来，待问明缘由，笑道：“这却容易，只要到时候摆开祭坛，按仪规焚香祷祝便可。”

冉秀书听罢，谢过之后，便从神意之中退出，将此事向洪佑转述了一遍。

洪佑点头道：“原来如此。”

既有解决之法，他也便放下此事，并与冉秀书一道往东荒地陆而来，倒不是为了拜访东荒百国，而是因为这里有去往余寰诸天的界门。

而今去往余寰诸天除了大能所设界关，就是演教界门了。

只是要过界环，需修为到得一定境界，还需向大派提请，并道明你意图去处。而演教界门通行起来无有任何条件，只要求非是妖魔邪秽便可，哪怕低辈弟子，一样可以穿渡往来。

凭二人身份，走界环自也容易，不过冉秀书却是提议，走演教界门一试，洪佑自无异议，待来至东荒之南，便见有一道通天光幕遮蔽苍穹，下方沿着一座山脉山脊延伸，横展出来百里有余，时刻都有修道人和法舟飞禽往来穿渡。

洪佑道：“倒是壮观，冉道友，这演教到底是何来头”

做为凡蜕修士，比这更为宏大的景物他也见过，但是规模形制这般大的穿渡界门，却是头回见得，这背后定然需得倾天法力，才能撑起这等物事。

冉秀书道：“此教派崛起时日并不长久，似是道法断绝之时方才兴起，至于这道法究竟是哪位所传，至今还是不知，但能开辟这等界关，很可能是哪一位人道元尊所为。”

到了真阳层次，就与下面修士拉开极大距离了，莫说几位传说之中的造世元尊见不到，就算护持山海界的伯白、伯玄二人，底下修士也一样无从得见。

纵然斩去了过去未来之身的修士，在真阳大能眼里与寻常修道人也没有什么太大区别，所以若不是这等大能主动言明，他们也无从得知。

洪佑关心的总是功诀道法，听得其可能是大能所传，不觉问道：“不知这家教派法传如何”

冉秀书道：“此教派修炼之法倒也独特，与诸派截然不同，无需灵机外物就可修道。”

洪佑沉思片刻，道：“若是如此，此法当得上‘神妙’二字，只是这等法门，定是越往上行越难。”

功法的“精”与“博”一直是一个矛盾。

越是能修到上层的功法越是难以修炼，而越是易于传播的功法便越是难以往上攀行。

在他判断之中，演教道法易学难精，若论上层修士，该是比不过大派大宗的，

可是随即一想，又是发现不对，这里面他忽略了一事，无需灵机就意味着只要有人种存在的地界就都可修炼此等道法。

现在诸天之中到底有多少界域，谁也难说，可哪怕一个界域之中只出得一名天资纵横的人物，当诸多界天汇聚起来时，那便是一股庞大的力量了。

最为关键的是，演教还有界门，这就意味着可以把所有分散在各处界域的大能汇聚到一处来，这便十分可怖了。

不过他却没有多言什么，他认为自己可以看得出来这些，那些诸天万界的大宗大派也应该能看得明白，既然其等没有什么反应，那自己也不必前去多事。

两人在此观望片刻，便就跨过界门，一个恍惚，便发现自己出现在了一处陌生法坛之上，稍作推算，便知已是来到了余寰诸天之内。

…………

…………