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第一四零章

“少来这套，别说没用的，赶紧回话，刚才说你和宁不奇转生为一体是怎么回事儿我真的是宁不奇转世”

花间默然片刻方才回话，“不是，宁不奇是道家高人，修行有成，一辈没遇上过什么敌手，最后也是善终，又怎么会再搞转世这套东西”

佛道两家修行有一个极大区别，道家的修行者通常都是不得好死才会转生，比如兵解转生的鱼承世，前辈子就是战死的。

不过雍博文就有些糊涂了。

如果宁不奇不转世的话，那这千年之后的事情，跟他还能有个毛关系成仙的话，那就跳出三界不在五行，不成仙挂掉的话，现在骨头大抵都烂成碴子了，更不会有一毛钱关系。

好在花间很快就接着道：“宁不奇最后还是修成了地仙真身，破碎虚空去了仙界，自是不会转世的。”

破碎虚空……突然间听到这个词，雍博文很有种玄幻的感觉，难道花间也看黄易的小说不成

花间大约也能猜到雍博文在想些什么，嗤笑道：“千年之前，成仙成佛没有你们现在这些末法时代没见识的家伙想的那么困难，只不过唐末驱妖之战后，人类在人界占了主导地位，仙佛上界就封闭通道，人类想去上界，才变得极为困难，也就是那之后人类世界的法术水平开始急剧下滑，发展到如今也就是末法时代，我看你们又搞那个什么术法武器，以后大概是更不会有人去用心修行了。”

“驱妖之战跟仙佛上界封闭通道有什么关系难道那么妖怪都是仙佛家的亲戚不成”

雍博文如此猜测也不是没有道理，西游记这古典小说里都讲得极清楚的，背后无人莫当妖怪，否则下场就是被孙猴子之类的打手给一削死，要是背后有人比如狮驼国那位佛祖家的亲戚，吃人无数，不照样被据说有大慈悲心肠的唐长老给礼送回家了

妖怪们在人间开心快活，逍遥自在，想也是得了上界那些亲戚的默认，人类搞这一手，自然是得罪满天神佛的，大抵就不愿意保佑人间，也就不让人过去玩了。

“差不多吧。”花间含糊地道，“总之就是看不惯人类在人间的做法，不在像以前那大量接收受人入境，就把边境通道给封了，不过总也偶尔有人能偷渡过境。记得明朝的时候有个叫孙况的家伙，就是偷渡过境，结果被抓住又给扔了回来。”

雍博文一听，就问：“是那个尝梦中偷天遇神人而返的孙况”

这位孙况兄在法师中也算是相当有名气的，自宋元以降，真正有过升仙真实经历的，大约也就是这么一位，当时各地法师都去拜访过他，并且亲眼见证了他随身带回来仙家器物。诸多野史杂记也都有记载，雍博文小时候学典，也在自家典籍中看到过这个名字，当时极为好奇，就多找了些资料看，整个经过的奇异曲折大抵跟如今的奇幻小说比起来也不遑多让，其中施钧的《风闻奇事类纪》当中记得最为详细“正德间，扬州江都县有道人孙况者，号清竹散人，自亦修行，早晚不缀。一夕入梦，忽见空中红光炳耀，仰视则天开眼也，乃随风而起，逐红光而入异境，其界无地，浮云万里，山海浮云，异兽纵横，其情人间，忽有金甲神人现身，言此乃云海仙境，非凡俗人可至之地，擒而掷之，急间秘窃神人腰间一物，遂坠而惊醒，即仍卧于榻，汗透席褥，视手中有奇物矣。其时有昆仑王吾本、青城贺明显、泰山于佑人诸道家真人往视，见证此物，形异而神奇，果非人间之物。奇亦甚矣，乃记。”