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建议九：让奇萨兰有身份认同感。这很重要。有意识地这么做。让“骄傲的伊博族女性”成为她长大成人之后自我认同的身份之一。你也必须有所取舍——教导她接受伊博族文化中美好的部分，拒绝不美好的部分。你可以在不同场景下用不同的方式告诉她：“伊博族文化是可爱的，因为它尊重社区、共同意愿和勤劳，它的语言和谚语很美，充满伟大的智慧。但伊博族文化同样也教导女性因为她们身为女性而不能做某些事，这是错误的。伊博族文化同样有些过于物质主义，金钱是重要的——因为金钱意味着自力更生——但你不能根据一个人是否有钱来评判他的价值。”

也要同样注重向她展示非洲人和黑人不被磨灭的美好和坚韧。为什么？因为这个世界上活跃的势力，会让她在成长过程中看见白人的美丽、白人的能干，还有白人获得的成就，无论她置身于世界的何处，情况都是如此。这些会出现在她看的电视节目里，在她浸淫的文化中，在她阅读的书籍里。或许她还会在成长过程中看见很多负面的黑人和非洲人形象。

教导她以非洲人与黑人移民的历史为荣。找到历史上的黑人英雄和女英雄。他们确实存在。你不得不和她在学校学到的一些事情对抗——尼日利亚的课程并不十分鼓励教导孩子们学会骄傲。西方国家这方面做得很好，因为他们做得很巧妙，他们甚至可能会反对将其称为“骄傲教育”，但事实就是如此。所以她的老师们会很精彩地教授数学、科学、艺术和音乐，而你必须自己进行骄傲教育。

教会她什么是特权和不平等，以及尊重每一位对她没有恶意的人是多么重要——让她知道家务助理是和她一样的人，教导她永远都要主动和比她年长的司机和所有的家政助理们打招呼。将这些期望与她的身份关联起来——举个例子，对她说：“在我们家，如果你是孩子，你要主动和比你年长的人打招呼，无论他们从事什么职业。”

为她起一个伊博语的昵称。在我成长的岁月中，我的阿姨格兰迪斯叫我ada obodo dike（“勇士之地的女儿”）。我一直很爱这个名字。我的村庄ezi-abba以“勇士之地”著称，被称为“勇士之地的女儿”显然令我美得忘乎所以。

教她说伊博语。不要当作一个执行项目。如今太多说伊博语的父母把这事当成项目来做——他们因孩子说了半生不熟的句子而给予奖励，送孩子去组织得七零八落、一周一次的伊博语学校，而且从来不和孩子进行日常的伊博语对话。孩子们很聪明，他们能轻易嗅出你看重或不看重什么。参加一周一次的课程但又不希望他们真正在家说伊博语，明确向他们表示你对伊博语并不在意。这就不会奏效。

如果奇萨兰会说伊博语，这会帮助她更好地了解这个全球化的世界。而且研究一次次显示，会讲两种语言有诸多益处。