第五百四十六章 大明真的失掉开拓性了吗？（1/2）

朱祁钰与于谦、胡濙商量了许久，如何杜绝地方士绅和官员勾结的方法，但是无论从什么方面去限制，只要官员有心，那么勾结必然存在。

“朕以前的时候以为，地方士绅坐大，甚至各地方的士绅联袂，最后导致大明的朝廷官员，总是非常的难办，处处束手束脚，不得不妥协屈服退让。”朱祁钰靠在软篾藤椅上，说了一段很古怪的话。

李宾言去山东稽查孔府大案，孔府的反击，可以说是丧心病狂，他们连大明皇室老朱家都不放在眼里，一个小小的李宾言而已。

练纲到了四川更是九死一生，还没进四川境内，就遭到了多次的追杀。

但是无论是李宾言还是练纲，都把朝廷交待的任务，完成的非常彻底。

朱祁钰一直以为做地方巡按是一个很危险的事儿，毕竟地方士绅，把持地方权力，有势又有人，凭什么听你这个朝廷命官的话

可是接连发生的这些事，他的那些刻板印象正在消失，他确切的发现，地方士绅和官员勾结，多数情况下，都是类似于官员的主动合作，甚至是官员的私欲在做祟。

这个发现，越来越清晰。。

胡濙非常赞同的说道：“是的，陛下。”

“地方士绅无论拥有多少的田亩，又有多少的佣户，除非是鱼死网破的时候，否则他们并不会对朝廷命官产生威胁。”

“朘剥从来都是自上而下，而不是自下而上的，陛下明鉴。”

胡濙肯定了陛下的观点，并且总结了自己的想法。

地方士绅和官吏的关系，通常情况下，都是朘剥和被朘剥的对象，尤其是在官本位的大明朝，更是如此。

即便是小小的知县事，在大明的治下，除了少数的地方，知县事都拥有几乎无限的权力。

朘剥，自上而下，而非自下而上。

地方士绅和官吏的关系错综复杂，但是于谦这十九年来的巡抚经验告诉他，胡濙说的是对的，多数情况下，小小的知县事，只是相对于朝堂大员而言小小的。

对于百姓而言，知县老爷，那就是比天还大的青天父母官了。

于谦坐直了身子说道：“官吏与地方士绅勾结在一起，绝非被迫，而是私欲！除了子不语怪力乱神之外，臣以为，有所求，则肆意妄为。”

“禁奢尚俭，具体规定所有品秩官僚出行所用轿撵，会客所用宴席规格，一旦僭越，就严加惩处，严刑峻法，杀不正之风。”

这番话的意思和苍蝇不叮无缝的蛋的差不多，事实也是如此。

灭门知府，破家县令。

县令，几乎就是一县的主宰，手持印绶就任地方，拿着朝廷的大义，牟自己的私利。

胡濙非常肯定的说道：“大明尚奢之风浓厚，几乎都是从仕林之中传递到了百姓之间，并且形成了极为强劲的风力，这显然是世风日下的标志之一。”

“从官吏出发，禁奢倡简，臣以为是非常有必要的。”

朱祁钰眉头紧皱的说道：“禁私欲的话，很容易变成了为了平倭禁海，越禁倭患越重。禁私欲是不是也会如此这是朕担忧的问题。”

“陛下英明。”胡濙赶忙说道。

陛下走的路数看似是大开大合，但很多时候，任何一个小的政令，都是三思而后行。

杨洪和金濂走的时候，都表达过一个相同的观点，那就是大明有这样的君主，是大明的幸运。

三思而后行，是任何一个政令在推行之初和推行之时，都必须要考虑的问题。

国家之制这方面，于谦非常擅长，他立刻说道：“日日新，苟日新，又日新。”

“任何一个政令都不可能一成不变，在探索中，不断的纠正，才是一条政令应该有的模样。”

“陛下的钱法，从一开始的银币，到后来的景泰通宝，再到宝源局纳储，再到现在的设银院，掌兵仗局、宝源局和宝钞局，这都是政令的不断改变。”

“陛下的农庄法从最开始的集体农庄，到现在也并非一成不变，而是形成了以官田为农庄法主体，民田为辅的局面。”

“官厂亦是如此。”

“制定详细的标准去禁奢很有必要，这个尺度在制定之初应当以严苛为准，待到风气稍善，可适当放开。”

朱祁钰这才点了点头说道：“那么这件事就交给于少保去制定吧。”

“臣领旨。”于谦俯首领命，他是百官之首，执牛耳者，自然他去制定这个标准。

于谦并不打算用自己的标准去约束所有的臣工，那过于严苛了。

一个严苛到无人去遵守的制度，等于没有制定制度，于谦对此非常清楚。

限奢令，是戥头案的历史教训之一。

朱祁钰又陷入了一天的忙碌之中，他处理着许多的奏疏。

比如辽东总兵官范广上奏说安置逃难的鞑靼人；

比如陕西、山西部分地区发生了旱灾、蝗灾，需要调拨粮食去镇抚；

比如湖广地区这个大明的粮仓居然产生了饥荒，需要派出巡抚、缇骑前往稽查等等。

这就是朱祁钰的一天，每天如此，等到歇息的时候，兴安才小心提醒陛下要去慈宁宫的事儿。

陛下要亲自处理慈宁宫的礼佛之事，防止发生误判。

朱祁钰这才向着慈宁宫而去。

孙太后早上就听闻皇帝要来，这不到中午的时候，就让宫人把慈宁宫上下打扫了一遍，连房梁上的灰都扫了一遍，过年都没这么打扫过。

孙太后专门换上了一身的朝服，虽然不知道皇帝为何要来，但是她这个太后得庄重一些。

“陛下到慈宁宫外门，未入慈宁门，先去了大佛堂。”一个小黄门禀报着陛下的行踪。

“知道了。”孙太后罕见的有些紧张，她手里攥着一方砚，那是当初她这个太后过万寿节的时候，皇帝带着群臣送的贺礼，上面有四个字，德比颛顼。

孙太后当然知道那四个字是陛下刻的，因为苏轼的君主是宋神宗赵顼。

这四个字，是皇帝和孙太后在京师之战后的一种默契。

但是现在孙太后的手心都攥出了汗，国事飘摇的飘摇的时候，皇帝为了局势，可以容忍她这个太后，现在国事安泰，皇帝若天日高悬，还能容忍她吗

已经没有人，在乎她这个太后的死活了。