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第28章 回归一的状态(2/2)

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或者说本心其实是跟元神一体的。

道生一,就是原神生本我。一生二,就是本我生分别。二生三,有了分别之后,除了本我外,你就有了好的我和坏的我,三生万物,本我,好的我,坏的我,彼此纠缠相互影响,然后产生无数个乱七八糟的想法,于是就有了无数个我。

元神就是道的样子,本我是元神生出来的,也就是道生出来的。

先努力回归本我的样子,然后再继续努力往道里面钻。

等你进去了,那也叫做合道了!那个时候你心思心思呗。元神不灭,永生不死,遨游天地,位面穿梭,想体验什么来点什么,想干啥去就干啥去。

我特么有时候甚至怀疑,我是不是在上边待的太特么无聊了,然后给自己选择这个人生体验下来的。

我特么咋这么有才呢?

我记得好像谁白话过,说什么自己的人生都是来之前自己选择的,你说这跟我想的是不是很像?

为了体验这个叫做人生的游戏,我们把本我从元神中分化出来形成个体,然后本我在衍生出善恶我。然后他们继续演化,演化出来的,都是事先设定好的程序。

操特么!我越想越觉得有很大可能!

修行的目的就是回去,什么时候能修回去了,什么时候就不用轮回体验了。不然就会被一直困在这里,变成各种东西。

什么狮子老虎蛇,猪马牛羊狗,最好的状态就是人,因为得了人身更容易能够闻到佛法,佛法就是觉知的使用方法。也就是说,只有得了人身,才能有更大的机会修回最初的样子!

我知道我说的话有些天方夜谭之嫌,但是我真的越想越感觉如此。

修行之人都知道孩童是先天的状态,修行要去学习孩童的样子。

那不就是往回去吗?

修到孩童那般自在呢?

再继续?再继续往回修?

再往回修,本我就应该回到元神之内才对啊!

操特么!我悟了一路的道,我特么悟的这点绝对是对的!

元神下来,生出本我,本我生分别,分别生执着,执着生杂念。

这就是对应的,道,一,二,三,万物。

从万物往回修,就是别执着,别拿杂念当真,慢慢的杂念就少了,回归到三的状态,也就是有念不着念,善恶我与本我。在去掉分别心,就剩本我了,这时不用刻意区分,全靠本能。为了这个本能不给谁带来麻烦,所以以善的观点去修,能够保证独善其身,这个阶段即不闯祸也不被谁打扰,继续坚持,能够鹤发童颜甚至是黑发再生,返老还童。然后最后一步将本我从身体内转移回元神之中。

妥活!什么元神不灭,金身不灭,这不就来了吗?

我现在的状态,不执着自己的念头,还能反控。不以自我视角去区分是非好坏对错,能念念察觉,随时转念,转换视角。

也就是说下一步是回归一的状态!天真无邪!至纯至真!童心未泯!

天真,纯真,童真。

这三句话说的是一个意思!

再借这三个字分析特点。

那就是,天生,至纯,最初。

哇哈哈哈哈!老子知道方法了!我特么要回到一的状态了!哇哈哈哈哈!

耶耶耶耶耶!蹦吧啦呀哈哈哈哈哈!压脉带压脉带都特么压脉带!哈哈哈哈哈!

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