第一百六十六章 不灭降龙金身（2/2）

姜望牢牢把握住了这场战斗的主动，把交锋的过程死死钉在他身上。

他唯有扛过去，才能有其它的可能。

他一定要扛过去！

倒不是因为自家师父与苦觉师伯互相看不顺眼。

也不是因为净礼那厮多次敲自己闷棍。

而只在于……

这里是降龙台！

他代表了降龙院！

他如何能输！

此时此刻。他肥大的身躯每一寸都在发力。

你看着他，会发现他的脸好像都是发力的器官，辛苦地拧成一团。

身、魂、意、势，诸法证心。

他那已经晕染为金色的眼睛，开始映照出一种永恒。

可永恒也被淹没了。

被淹没在如潮如海的恐怖攻击里。

世界好像陷入了死寂。

白昼好像并不存在。

人间好像从来没有阳光，没有声响。

降龙台上关于视线和声音的一切，已经全部都被摧毁了！

以净礼的实力，当然能够在这种崩溃中凝聚自己的视线，可是当他看到降龙台上空那如蛛网蔓延般的空间裂缝，也不禁吃惊得嘴巴微张。

而台下众僧，尽皆失声。

而后有声音，凝聚在无声的世界里。

自“无”而“有”，自“空”而“真”。

“佛心证我，我证莲华……”其声如是唱曰。

梵音始终微小，并不曾更易声音的本貌。但是在听者的心中，它逐渐显出恢弘，展露伟大。

“我得舍利时，则诸般异相，不与知闻。问世尊知世者，外道何以降服。以金刚体，罗汉果，万法不磨……”

它是一种证悟，一种觉知，一种道途的体现。

“我入地狱时，则恶念诸邪，不避此心。问浊世浊经虫，佛心何以长存。以金刚意，罗汉功，千因不果……”

在这密密的细细的梵唱声中，有一种变化正在发生。

在双方战斗的高台之外。

在整个名为降龙台的佛掌广场之外。

在降龙院之外。

在现世之外。

在那古老而遥远的星穹里……亮起了星光！

独属于净海的道途之力，于今尽显，念证舍利！

金色……

黯淡了太多却摇摇不坠的金色，在无光无声的降龙台上，逐渐显现出来。

仿佛冰冷残烬中，拨出来的、还未彻底黯灭的炭光。

台下众多僧人，几乎想要欢呼，几乎要流泪！

净海扛住了！

在那样可怕的攻势之下，净海竟然守住了自己的不灭金光！

他踏着他的道途，走出了末法时代。

他的眉眼鼻唇，乃至于纤毫毛孔，都是如此清晰，如此明确。分明是罗汉，分明是金刚，分明具有佛的形象，佛的威严，佛的神通！

尽管他的眼角有血线，尽管他的唇边有血线，尽管他七窍皆有金色的血液流淌，似是法躯已败，神通已枯……可是他毕竟身上还照耀着金光！

那是不朽不灭，贯通永恒的一种光。

把声音还给耳朵，把视线还给眼睛。把被那恐怖攻势毁掉的一切，通通还给这个世界！

不灭金光像是希望的火种，重新点亮了人间。

当然也点亮了——

一个披霜风、浴赤火，脚踏青云的身影！

姜望纵剑已东来。

那咆哮的是空间的悲鸣。

那纵横的是剑气的锋锐。

撑天之柱已西折，仙人仗之以为剑，以此撞神佛。刚刚被不灭金光点亮的晦暗“人间”，立即又迎来了倾覆的危险。

这真是一个多灾多难的世界！

此时的降龙台，一似怒海过孤舟，风雨飘摇，天地如晦，陷在末法时代。

净海和尚如佛陀趺坐，证悟苦海。以金身镇灾厄，点燃了不灭金光。道途结舍利，金龙护佛躯，重构正在毁灭中的世界，重拾极乐之国。

在重构那一切的的同时，也是在掌控那一切的同时。

慈悲救挽，威严护道。

可是姜望的剑——

到了！

以天府之躯叠加剑仙人状态的倾山一剑，几乎是在不灭金光出现在视线中的同时，就已经倏忽而至，撞在那条巨大的护体金龙之上！

剑光咆哮间，那代表无上降龙之力的护体金龙，直接被绞成了漫天的金色光点，在那隐约的金龙悲鸣声、信徒哀哭声中，飘飘洒洒，人世浮沉。

极壮美而极其无力。

一剑已屠龙！

但姜望的剑并没有结束，他的绝巅倾倒之剑行至尽途，撞破了天地，斩碎了净海的护体金龙，完成了“灭世”之意。而后剑光竟骤然剑光两分，写下了一个“人”字。

人字剑！

这是他第一次把绝巅倾倒之剑和人字剑统合起来，这能够体现他姜望最强剑势和最强剑意的两剑，在他一路东来，一路挑战天下大宗最顶级的外楼修士，而一路无敌之后——

终于完成了轮转！

撑天之柱倾倒，天塌地陷后，人字再开天。

这是何等璀璨，何等辉煌的剑式！

落到最后，却是华光尽敛，极快又极平静的一横。

长相思霜雪般的剑锋，在净海和尚的巨大不灭降龙金身上一掠而过。

如惊鸿掠影，是月白过鎏金。

胜和负，天和地，有永恒意味的道途之力亦由此被分割。

锵！

在这极其简练的一声里。

姜望收剑入鞘。

青衫长剑人独立，平静得像是什么都没有发生过一样。

而在他面前的净海，身上的不灭金光瞬间熄灭！

整个人七窍流血，胖大的身躯仰面便倒。

谁说降龙金身……不灭！

……

……

……

……

（ps:净海所诵《证悟不灭金刚经》为小说作者托名所作，非真实佛经。）

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为大盟燕少飞加更（53/78。）