04（2/2）
“你知道我犯这毛病的时候，我姥爷怎么治的吗？他告诉我：‘到山里喂猪去，你就什么思呀愁呀都没了，你这才真叫无事生非，就应该让你一天累得贼死，手里老是干活，没工夫、没力气乱想就好了。去给老爷子打酒去！’”
睡过了头，下午上课迟到了，坐在位子上听语文老师讲《促织》，脑子昏沉沉的。
“‘文革’下放我当生产队长。这里边逮得最多的就是蛐蛐。蛐蛐耳朵很灵，不管你怎么蹑手蹑脚，它也听得见。这里边外行人听见蛐蛐叫，大老远就提起气，踮起脚尖，没用。没两步，蛐蛐听见了，不叫了，他就不知道怎么办了。这里边聪明人听见蛐蛐叫，大踏步哼着小调走过去，一会儿它不叫了，你就站住等一会儿，它再叫，你再大踏步走。你一听，叫声就在自己脚下，好了，别走了。蹲下来，这里草丛里就能找到蛐蛐的洞。它的洞大多有两个口，你堵住一个，然后用长点的草尖舔另一个洞口，不出来就用竹筒里的水灌。小屁孩们就用不着带水，身上常背着，瞧瞧左右没人，脱下裤子就行了。一会儿，一只蛐蛐出来了，这是‘老妇出门看’，是‘大妈’。别理它。接着灌。再一会儿，‘老翁逾墙走’，正主出来了，这里边打开手电，它就不动了，或是干脆眼疾手快，丝笼罩住，咱们这里边大功告成。”
大家屏息凝神，听得上瘾。我忽然发现，语文老师有个口头语：“这里边”。没觉着的时候倒还自在，发现后，越听越别扭，就像躺在床上，越对自己说“睡着，睡着”越是睡意渐消。别扭着，脑子却清醒起来。
这时候，火热的一只小手伸进我的裤兜里。
“暖和暖和。”
撞进眼的是孟寻红得特别的脸。心在胸膛里火一样“突突”烧着，脸上这特别的血红就是映出的火光，紧咬的双唇就是烧得透红的重门。
她的手浮在我大腿的外侧，随着脉搏，也应着不同脉搏的频率，“瑟瑟”地颤抖，火烫。我的手指，章鱼的触角般在那只小手的绒层漂过。很热，很软，很腻，纵横涌动的是脉管，微微耸起的是骨节。
不由自主地，我的指甲分开她的指尖，沿着指侧泄下去，交缠在指根。手掌暖暖地揉搓着，压按着。两只手大跳着，抽动着，大概彼此脉搏相同，共振。
听不见，看不见，地球停止了转动，我什么也没想，什么也想不清楚。
世界把我忘了，很短，很久，很久，很短，“放开”。
我握得更紧了。
“放开！”
“为什么？”
“我，我不喜欢。”
“既然你不喜欢我握住你的手，你握住我的好了。”我把手缩成团，塞进她的手掌。
两片指甲拈起一小点我手背上的薄皮，狠狠一掐。倏地从我的兜里抽了出去。这才感到疼。
“啊——”
“怎么了，秋水？”语文老师向上推了推眼镜。我随手一捂鼻子，做鼻子出血欲滴状。
“唔，唔。”另一只手指着鼻子。
“我没见你鼻子出血呀？”
“我总不能在大庭广众之下说：老师，我闹肚子了，我要大便，我要上便所呀！”
先生自觉不识相，挥手。我如获大赦。下楼时摔了屁蹲。人瘦，没肉，好疼。
人民群众的眼睛是不揉沙子的。再见了我，一个个表情古怪，我向他们解释，我不是裹满尸布的香喷喷的木乃伊，不是马王堆千年不烂的西汉女尸，也不是大西洋海底爬出来的人，大可不必。
他们说不是那个意思。
我也知道，他们见得多了，不会小家子气。只是奇怪，为什么我会和她……本来背得烂熟的九九表，三三得九，四五二十，一双一对，挺好，冷不丁冒出个“七八五十”来。
用流行的评论来说，就是新的文化结构和心理固有板块的冲突。
之后，我惊奇、欢喜、诧异、气愤……地发现，原来罩在前面的那个女孩子的名字换成了“孟寻秋水”。这东西吻合和阿里斯顿一样，前面可以连上美菱之类莫名其妙的东西。按照英文构词法，我的名字已经成了一个后缀。这种成词方法就叫复合。
文章千古事，得失寸心知。心里有十层意思，写出五层已经不错。写出的五层，能被人明白三层，已属难得。但也有一些例外，奇迹一样的例外，如鬼使，如神差，灵光在脑海里倏忽一闪。这种文字能表达十层意思，因为它一层也没说明白，而每层已经说到。
这种文字是文字之外的文字。
卞之琳的四句小小的《断章》。可这四句小诗就像如来佛的四根指头，任孙猴儿十万八千里，最终也只能在指根上撒上一泡尿了事。
男孩子想女孩子，是《金瓶梅》，是《绣榻野史》，是《如意君传》，是dy chatterley’s lover，是《道德经》，是《逍遥游》，是《漱玉词》，是故宫，是公共厕所。
男孩子谈女孩子，是《鹏鸟赋》，是《子虚》，是《上林》，是《三都》，是《宗教问答手册》之类八开、十二开、十八开的布道书，辩论集，汪洋恣肆，不可缺少，又毫无用处。
男孩子谈男孩子和女孩子，才是这种文学之外的文字。
不着一字，尽得风流。仿佛删节本的《隔帘花影》。
“乱扯小衣……（以下删去一百七十六字）……云雨既毕。”
每个空格，就像一扇扇小小的窗口，向里面可以望见无穷无尽，人们一千年，一万年也望不全、望不厌的东西。
我们的英雄不是我的英雄。大家只要读写自己的书，只崇拜像自己的英雄，只喜欢自己。
所以大家的目光都或多或少浇注在一件事上，浇开了许多“不应该”，也本不一定会开的花，浇开了美丽的错误。